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《肖谷:东庄新语》二十五

时间:2022-1-7 9:10:51  来源:肖谷工作室

《肖谷:东庄新语》展

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(二十五)

《肖谷:东庄新语》展览现场

  导语:

 传统文化当代性转换

 建构中国式油画面貌

《东庄图》创作于2005年 — 2021年

东庄新语

《东庄图》之《凳桥》、《菜圃》和《双井》

  按「百度百科」詞條:創作背景沈周《東莊圖》是為其篤友吳寬的私家園林東莊所繪。沈周終生不仕,遁跡出世。恪守著隱逸人格的純粹性;而吳寬則以其敏銳的才思和廣博的學識,積極入世,追求「修身、齊家、治國、平天下」的功名事業。兩人的人生志向和身份旨歸迥然不同,但這並不影響他們的深情厚誼,成為親密至交。

东庄新语

肖谷补画《东庄图》之《凳桥》

  沈周曾前後繪制過兩次分別為十二景《東莊圖》本和二十四景《東莊圖》本(冊頁),东庄二十四景本何时所绘说法不一,而据肖谷考证,当作于沈周五十至六十岁左右之壮年时(1477—1487)。现就藏于南京博物院的《东庄图》册,原二十四幅在递藏过程中散失了三幅,是哪三幅作品呢?五百年来无有人考证过。清·潘世璜认为:“东庄之名以文定传,亦藉是图以传”。《须静斋云烟过录》。其实潘世璜并未见到李东阳的《东庄记》,估计也没有见到多少吟咏赞颂东庄的诗篇。《须静斋云烟过眼录》只是其子摘抄其日记而遍就的。其实,《东庄图》二十四幅内容是散见于各种文献之中的。由于屡递藏,在明末时即已散失了三幅,现存《东城》、《振衣冈》、《折桂桥》、《续古堂》、《拙修庵》、《耕息轩》、《朱缨径》、《全真馆》、《知乐亭》等二十一幅。所缺三幅,经肖谷实地踏勘,并结合诸多历史文献求证,认为应是《凳桥》、《菜圃》和《双井》。

东庄新语

肖谷补画《东庄图》之《菜圃》

  二十四景本《东庄图》,从庄内外望“东城”画起,沿庄园路径,移步换景,一景一图,至庄内最后完工的“知乐亭”止,风景多变,观之不尽,画在东庄境内,又在东庄境外。画面妙在作者思致清宕,不拘泥于真山实景,画出了一个清逸平和、悠然自乐的庄园。

东庄新语

肖谷补画《东庄图》之《双井》

  补画出《东庄图》之《凳桥》、《菜圃》和《双井》三图,这是500多年来中国美术第一回。肖谷说:不能说经过考证后补画的这三幅就可以定稿了。所以,我以草稿、半成品和成品的方式来表示进一步的研究和讨探仍在进行之中。希望有更多的人来关注、研究沈周的《东庄图》;关注、研究中国传统文化;关注、研究“传统文化当代性转换”的大命题。

东庄新语

《肖谷:东庄新语》

展址:上海静安雕塑公园艺术中心

展期:至2022年1月9日(星期日)

肖谷

上海油画雕塑院原院长

国家一级美术师

中国美术家协会会员

国家艺术基金专家库专家

新疆龟兹研究院特聘研究员

亚洲艺术品金融学院客座教授

上海文化发展基金专家库专家

近现代美术文献研究中心主任

中国人民大学文艺复兴研究院研究员

复旦大学国家文化创新研究中心研究员

第十二届全国美术展览 (综合材料绘画)评委

上海美术学院特聘教授、岩彩绘画工作室学术顾问

中国美术家协会综合材料绘画及美术品修复保护艺术委员会委员

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艺术主张

  以“中国传统文化当代性转换”深度理解,将亚洲文化“二度半空间”造型原则,作为研究与创作原动力。

  通过画面的质感与品质,呈现与时代相融合的跨界学术诗性,彰显深厚文化底蕴和民族特征的中国精神与气象,体现当代价值观的美学高度和审美理念。

审美主张

  雅俗共赏、色彩明亮与技术系数高度统一。

作品主张

  未来,作品靠什么立足?

  从本质上来讲,是国家机构和藏家。

  靠什么才能留住机构和藏家?靠什么留住机构藏家的心?

  唯一长久的最好办法就是成全机构和藏家,所以做好作品内容和内容服务才最重要,也是作品出处思考的终极问题。

  做好作品内容是艺术家个人对艺术本身负责任的素质,做好内容服务是艺术家对机构和藏家负责任的素质。

东庄新语

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