古珠代表我的心……我那颗贪玩儿好色之心!

时间:2018-10-12 10:45:14文章作者:林明杰 艺术林距离

  贪玩儿与好色,乃人类永恒主题。

  循着这两大主题,12年前,一名大好青年主动拥抱诱惑,踏上了玩物的魔力大道,从此渐行渐深远。最终,本青年行成本中年,一头扎进了古珠玉的奇幻境。似乎只有伊们最能代表我的心——我那颗贪玩儿好色之心

  “艺术生活化”在今天已是老生常谈,各路玩家达成一致共识:古物也该是拿来用的,要邀请ta进入你的日常生活,而不是束之高阁。

  更有聪慧人士比喻说,这就像娶个天仙回家,总不能不圆房吧?天天供着,那是对天仙的侮辱!要爱ta,多跟ta亲近,发自内心觉得ta美,每天肌肤相亲,耳鬓厮磨。有了爱情滋润,ta才会变得更美。

  对于大多数门类而言,比喻仅止于比喻。毕竟谁也不可能整天抱着官窑花瓶或是书法画卷亲热。要论实打实的“肌肤相亲”、“耳鬓厮磨”、时时处处不离不弃,还真只有古珠玉这一门,最为贴切


汉代小玉“表”在摩洛哥蓝色小镇

  我有个朋友是业内资深玩家,前年应邀去国家博物馆讲课,在座全是国博内部人员。

  朋友按照日常习惯,颈间腕上挂满珠珠串串,灯下一照,西周玛瑙项链光彩夺目,红灿灿的别提多诱人。

  讲座完有个女孩悄悄来问,说你的西玛怎么那么漂亮,我们馆也有啊,灰头土脸的,一点不惊艳。

  朋友顿时展现出实战派的牛气:“因为你们不盘呀!都扔在库房和展柜里,又不可能拿出来戴。不戴怎么美嘛?”

  古珠玉之美,美在ta不仅愿意进入你的生活,更邀请甚至是强烈要求你进入ta的生命。

  从灰皮朦朦到容光焕发,通过点点滴滴的贴身呵护,眼看着ta慢慢变化,一天比一天绽放,仿佛唤醒一个生灵。

“春秋红绿彩灯”陪酒

  更美妙的是,此生灵强大又随和,hold得住任何场景。

  盛装,不输时尚大牌珠宝;便装,T恤短裤苍蝇馆儿也毫无违和感。

  陪你红油滚滚吃火锅,陪你对酒当歌泡潮吧,陪你看电影,陪你走天涯,不跟你拌嘴犯冲,不跟你使性子闹脾气,且越老越美丽。

  难怪作家冯唐高呼:“玉比女人好!”

  他说的是古玉。中国自古珠玉不分家,佩玉必有珠子搭配,因此这话也普遍适用于古珠。

芮国墓组玉佩,珠玉不分家

  为了能和珠玉小宝贝儿们朝夕陪伴,设计搭配自然格外上心,就像装扮情人,惟盼体面光鲜地同出同进。

  我对战国紫水晶一度相思成瘾,过眼大多淡紫色,今年初看到枚艳紫艳紫的药片珠,惊为天人,一把拿下,去求相熟的古董商设计成戒指——古珠设计的难点在于,除了审美,必须对实物了如指掌,因此懂设计的古董商要比玩古董的设计师靠谱。

  成品出炉上手一戴,人见人艳羡。

  一圈复古镶金托起珠身,戒圈采用精巧绳编样式,华丽夸张,最骚气还是顶上点了颗现代祖母绿,下衬灿金八芒星。

  可巧那阵子正沉迷紫微斗数,索性取名叫“紫微垣”。

  那种幽幽艳紫,在不同光线下观察,风情全不相同。所谓“相看两不厌”,古珠比人类的成功率要高得多。

  珠子上线条、钻孔、打磨痕,丰富的工艺信息像一本摊开的古卷,就那么静悄悄地等在那里,等你来读。

“紫微垣”定制戒指

  玩定制,既是对古珠最美的呵护,也饱含着浓浓的人情味,让这段情永远鲜活时尚。

  有段时间和云南人民打得火热,为纪念奇妙的缘分,心心念念要买串古滇国珠子。

  古滇国是战汉时期滇池畔的少数民族政权,珠玉以光素和精湛打磨著称。最后选了串滇文化特有的白玛瑙管,取名“滇小白”,依偎在手腕上,一望便会想起那些人、那些事。

“滇小白”手串,纪念云南奇缘

  说到底,饰品就是“我”的延伸

  我的品位,我的气质,我的格调,我喜欢的文化风格,我能消费的价位,乃至我的情史,全在里面。

  所以古珠界有句名言:“我不用知道你是谁,我看你戴的珠子,一眼就知道你是谁。”

  这话其实暗含强烈优越感,因为古珠的这个“谁”,来头可着实不小。

  L. S. 杜宾(Lois Sherr Dubin)的《珠子的历史》(The History of Beads)被奉为世界级古珠圣经,书中这样总结古代珠子:最富有的买家、最前沿的科技、最时尚的审美。

  如果考虑到中国古珠隶属于玉文化,远远超出财富与装饰范畴,可以这样讲,古珠是古代贵族的高端定制,是那个社会优质资源高度集中于少数阶层的时代所能呈现出来的最出色的艺术作品之一


战国白玛瑙龙形觿 搭配 夏家店煤精管珠

  讲真,奢华为什么要低调啊?!

  现代玩家低调,很大程度上实为“被低调”,因为识货的人太少。

  走在街上,会抢大金链子甚至大绿翡翠。至于古珠,谁认得出是什么?能认出是什么的,谁还会靠街头抢劫为生?

  于是古珠尤其高古珠玉,将艺术品收藏的圈子文化发挥到了极致。

  炫美即炫富,我才不跟你谈钱呢,谈钱多俗气呀。

  手腕儿一翻:饱满顶奢西玛!围巾一摘,大颗战国红缟配通透战国水晶!

  从彼此亢奋的眼神中,双方心领神会。你认得出,牛!你戴得起,更牛!

  佩珠之妙,在于这富炫得巧,炫在“不经意间”。

  大家总不可能成天抱起康熙五彩大罐儿满街嘚瑟吧?也不好揣着齐白石的画儿随时就地展开显摆,更不可能吭哧吭哧扛件青铜器出去“顺便”引人惊艳。

一颗西周玛瑙珠改制成的戒指

  古珠之美,除了可以炫,还可以改。而且能随意改、反复改,简直就是贪玩儿好色者的福音呐。这点瓷器、绘画、家具等又都不具备。

  当然最好玩儿的一点,还是一珠一世界。

  珠子属于世界性文化现象,古今中外纵横捭阖,不受时间、地域、材质限制。你可以找到任何一切感兴趣的文化点,据为己有

  在种草三年多之后,我终于如愿斩获几枚春秋薄璧竹节玛瑙管。管璧最薄处仅0.1mm,以玛瑙的硬度之高,又是对钻孔,打废的概率可想而知。关键人家造型还是竹节,意味着外璧要经过细致的打磨抛光,才可能做出凹面。

  多么变态的工艺!可这正是春秋啊:最后的君子时代,中国“巴洛克”,极尽华贵繁复之能事,被钱穆称为“中国古代贵族文化已发展到一种极优美、极高尚、极细腻雅致的时代”。

  一颗2.5cm长的珠子,一个时代的写照。

春秋薄璧竹节玛瑙管“新组合”

  那个时代和我们时代的区别,我坚持认为是信念,或者换个时髦点的词:意念。

  无论孔老夫子怎么哀嚎“礼崩乐坏”,至少在整个高古(汉及汉以前),人们对珠玉存有真实不虚的敬畏。先秦诸子留有大量著述,比如荀子曰:“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。”

  珠玉被视为一种旺盛的生命能量、通往永恒的媒介!

  试问为供奉神灵而做,为沟通天地能量而做,和为了卖钱而做,能是一种效果么?

  古珠的独特魅力,说到底,还是古代人文的魅力。

  有意思的是,根据现代考古资料,能够历万年而不朽者,唯有玉与黄金。老祖先的信仰,终归得到了证实。

  几乎所有资深古董商都会告诉你,古珠玉是福报

  能否拥有并不全是钱的问题,有钱也未必买得到,还有些人买了真的又自己倒腾倒腾倒腾成了假的。

  所以在这个行业的鄙视链中,上游对下游亘古不变的一句话就是:“你知道这些以前都什么人戴哒?凭你?哼!”

  这或许又是古珠玉另一层好玩之处:一种冥冥之中不可言说的……缘分。


  此文原载于新民晚报品质生活版