湖南常德卷烟厂二十世纪八九十年代出品的“桃花源”烟标

　　对联，通常叫对子，也称楹联，是我国人民喜闻乐见的文学形式之一，又是与书法相结合的一种艺术品。它利用汉语的特殊性能来遣词造句，或状景叙事，或寓意抒怀，以精炼的语言表达丰富的思想感情，既意深含蓄，有诗境韵味，又对仗工整，讲究平仄，因而具有独特的民族色彩。

湖北襄樊卷烟厂二十世纪八九十年代出品的“诸葛亮”烟标

　　标面上有与标名相关的对联的烟标，被称为对联烟标。这类烟标品种较少，特别受烟标收藏者的钟爱。

　　20世纪20年代，上海华成烟公司推出了一种“美丽”牌卷烟，烟标上“有美皆备；无丽不臻”的广告词，是一副制作精巧、对仗工整的对联，把“美”、“丽”二字分别嵌入联语中，短小精悍，贴切自然，音韵铿锵，极富宣传效果。当年这副对联曾广为流传，堪称早期卷烟广告经典范例。新中国成立后，上海、徐州、淮阴、南昌等卷烟厂都曾沿用过此标。

　　20世纪40年代中期，爱国华侨林朝聘先生在安徽徽州创办了侨南卷烟厂，该厂出品过一种叫“白姑娘”的卷烟。为提高“白姑娘”的知名度，侨南卷烟厂颇有创意地拟出上联：“白姑娘花下焚香花香香香并香”，向社会各界人士公开征集下联，吸引了不少文人墨客的注意，产生了良好的广告效应。后来，果然有人对出了下联：“红馆人梦中做好梦好好好真好”，与上联对仗工整，自然流利。侨南卷烟厂很快就把这副对联印在了“白姑娘”烟标上。

　　为了纪念三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮，后人在成都修建了武侯祠，祠内有颇多颂扬武侯之功绩的楹联佳句，其中就有董必武同志于1965年1月游成都武侯祠时的题联：“三顾频烦天下计；一番晤对古今情。”这副对联后来被湖北襄樊卷烟厂搬上了“诸葛亮”烟标，标上还配有诸葛亮的画像和杜甫的《咏怀古迹》诗句：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。”整枚烟标设计淡雅清新，庄重大方，将诗、联、书、画融为一体，珠联璧合，相得益彰，令人叫绝，极具欣赏和收藏价值。

　　湖北广水卷烟厂出品的“黄粱梦”烟标也别具一格。正版上一人头西足东，侧身而卧，似在做黄粱美梦，副版上有一副对联云：“梦醒黄粱方悟道；心同明月可寻梅。”联语巧妙地道出唐代沈既济《枕中记》中卢生做“黄粱梦”的故事。这枚烟标是集对联、书法和漫画艺术于一体的佳作，令人爱不释手，百看不厌。

　　烟标上的名胜古迹对联也很多，如湖南常德卷烟厂的“桃花源”烟标，正版为鲜艳的桃花，副版上有对联云：“红树青山斜阳古道；桃花流水福地洞天。”优雅清丽的句子和盛开的红艳桃花，把人们带到了东晋大诗人陶渊明在《桃花源记》中描绘的“世外桃源”仙境，寄托了今人对理想社会的追求和神往。贵州青松卷烟厂出品的“天台山”烟标，正版为天台山的绚丽风光，副版印有一副对联：“云从天出，天然奇峰天生就；月照台前，台中胜景台上观。”联语中三次巧妙嵌入“天台”标名，气势雄伟，妙趣天成，为“天台山”烟标增色不少。山东滕州卷烟厂出品的“孔府”烟标，正版上是金碧辉煌的曲阜孔府大殿，副版上是孔子肖像，肖像两侧为清代著名学者纪晓岚为曲阜衍圣公府题的对联：“与国咸休安富尊荣公府第；同天并老文章道德圣人家。”联语很好地表达了对孔子的崇敬之情。

　　此外，湖南凤凰雪茄烟厂出品的“五岳游”套标（5×1），烟标上分别印有东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳嵩山的美丽风光，并配有五副对联，分别是泰山南山门联：“门辟九霄，仰步三天胜迹；阶崇万级，俯临千嶂奇观。”衡山古寺联：“望望七十二峰，工部游时，诗圣有谁能继响；遥遥一千余载，文公去后，岳云从此不轻开。”华山玉泉院联：“三峰三霄通，宝掌千秋留藓迹；一岳一石作，金天万里矗莲花。”恒山行宫联：“峻岳镇幽燕，近翊黄图，风雨永昭和会；灵山钟毕昴，遥连紫塞，阴阳迭起贞元。”嵩山嵩阳宫联：“近四旁惟中央，统泰华恒衡，四塞关河拱神岳；历九朝为都会，包伊洛瀍涧，三台风雨作高山。”