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宣德炉真品特征?宣德炉鉴定分享、辨假识真需从这几点入手

时间:2022-2-28 文章来源:拍卖经纪人

  随着我国经济体制改革的深入进行,未来几年或几十年内,我国将进入一个国强民富的社会,人民生活在物质水平大幅度提高之后,精神生活将逐步提升到更高水平,收藏行为将越来越普及,越来越得到民众的喜爱。

  收藏,属于文雅的爱好。喜欢的人多了,自然收藏品的价格就走高。西藏的老珠子,上个世纪8-90年代几乎不值钱,现在就身价百倍了,原因无他,就是近年来喜欢文玩老珠子的收藏群体一下子多起来,而且以年轻朋友居多。太贵的收藏品怕吃亏上当买不起,那么几百几千元价格范围内的老珠子,则成了文玩收藏者的宠爱。收藏圈古玉卖不过古珠,就是这个原因。

  说说宣德炉,宣德炉这种收藏品,在铜器里独树一帜,在文房里可谓老大。究其原因,第一是实用,第二才是收藏历史和珍贵程度。从宋朝开始,我国的贵族改用熏炉熏香为香炉焚香,大量的东南亚产的檀香,沉香,降真香一类香木被进口到我国,香文化异军突起,称为文房新宠。

  宣德炉是明宣宗宣德年间铸造的一种炉。其铜料是从暹罗国(泰国)进口的,叫风磨铜,其实就是纯铜。宣德炉用纯铜经过多次精炼铸造而成。表面不仅特别光滑,而且出现了一些自然的斑纹。根据铸造的不同,大体分为五个颜色,有栗子皮色、茄皮色、棠梨色、褐色和藏经纸色,而且以藏经纸色的宣炉为最稀少和最贵重。

  为制作精品的铜炉,在宣德皇帝的亲自督促下,整个制作过程,包括炼铜(一般铜需四六次提炼,宣德炉铜材竟达十二次提炼)、造型(铜炉形制)必须自《宣和博古图》、《考古图》等典籍及内府密藏的数百件宋元名窑中,精选出符合适用对象、款制大雅的形制,将之绘成图样,呈给皇上亲览,并说明图款的来源和典故的出处,经过筛选确定后,再铸成实物样品让宣宗过目,满意后方准开铸。

  根据史书记载说法不一,都分布在皇家的寺庙和宫殿里边,以及给一些重臣使用。而且宣德炉的铸造工艺对外一直是保密的,所以在明代,宣德炉就显得特别贵重。从宣德年间,民间就有人开始仿制宣德炉。

  宣德炉在中国工艺美术史上,特别是金属工艺方面,占有很重要的位置,它在明代与景泰蓝和明式家具是最突出的三种工艺品,其中以宣德炉显得尤为珍贵,价值连城。但是有些仿的工艺也非常好,虽然赶不上真正的宣德炉工艺那么好,但是工艺也不错,所以也有一定的价值,有的价格还是很昂贵的。

  我们见到的宣德炉为什么这么大量呢?一个是因为在明朝宣德年间作了一大批,后来分配到全国,流传到现在就越来越少了。但此后仿制的特别多,明代仿,清代仿,民国仿,一直到现在还在仿,所以数量越来越多。明代宣德年间做的香炉虽然形状大小各有不同,但都是铜做的,都是以铜为主要原料冶炼之后铸的。

1:包浆

  真品香炉的皮壳包浆,体现着老旧铜香炉的重要特征和标准。所谓皮壳是说老香炉的氧化层,我们知道金属都存在着老化氧化的特性。由于真品铜材加入金、银、锡、铅等金属元素。无论是明代还是清代民国,器物在空气中的氧化慢慢使香炉外观呈现,深棕色或黑色。这种氧化皮壳根据年代,使用状况和不同的保存环境,氧化皮层薄厚都不一样,但是无论薄厚,其附着力极强。如果用干抹布擦拭,会使黑色皮壳出现油亮感。而且表面皮壳没有絲毫脱落痕迹。但是赝品所伪造的棕或黑色,用布擦会使抹布出现色素。同时在擦拭的时候手上有粘感,这是表面进行喷涂或人为氧化伪造的证据。

2:落款

  不同时期的宣德炉在精度和质量上都有不同侧重点。明炉重韵味,不管是整体或者细部的设计,都耐人寻味。明末清初的炉有拙朴的厚重感。雍正时期的炉线条柔和,而乾隆时的精炉工艺水平达到历史最高点。值得注意的是,宣德炉底款的“德”字心上没有一横,当时有“省一德”之称,经多方查证,也有不省一横的。

3:内腔特征

  宣德炉的造型只是它的外形,其内腔亦有欣赏和断代价值,反映了匠心和时代的审美情趣。感觉明匠更注重内腔的造型设计,尤其想表达炉腔的纵深感(横向的和竖向的)。横向的纵深感以弧线大来体现,竖向的纵深感以炉腔深来表达: 炉壁不等厚,上下厚,中间薄; 炉口壁直,向内腔过度有棱角;内腔底低; 内腔底面径小; 内腔的最凸处低于外形的最凸处。

4:炉耳

  真品的炉耳以及突出部位,会出现常触摸及磨损,造成曝露黃色铜底的现象。如果是真品,皮壳会从黑或棕色直至露出黄色铜质,慢慢会出现变薄的颜色过渡。但是赝品没有这种特征,既使伪造这种特征,赝品所曝露的铜质表面也是光滑的,没有任何氧化斑特征,这是造假皮壳的证据。

5:重量

  明器压手,清器厚重。明清两代铜炉手头(手感)都非常好,区别在于所说的压手与否。明炉重心凝一点于掌心,清炉重心布全炉于一手。这些很难用语言表达,最有效的方法就是上手更多明清两代好炉,用手、用心去感受感知其中之妙。

  综上所述,看上去简单,其实一般人穷极一生,能看懂一个年代的,已经非常厉害了。行里说某某专家,他是玩清三代的,他是玩民国瓷的,他是玩永宣的。说的就是这么回事。一个普通爱好者要想入门,必须沉浸入古玩的某个具体门类和品种里,专业收集和研究,假以时日,才能成为这个门类的行家里手。

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