石雕

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【文物保护及文化传承】从“龙门金刚,飞天仙女”,一起看龙门石窟

时间:2021-10-8 18:08:38 文章来源:嘉利艺术馆

  九朝古都洛阳,曾是中国版图中央的一块磁石。

  她能聚金银。由汉光武定都,至唐明皇中兴,几度繁华,与长安交相辉映,构成中国中古时期的经济轴心。

河南洛阳,老君山。传说中道教始祖老子李耳,在此地归隐修炼,唐太宗李世民特将该山赐名为“老君山”。图/VCG

北魏,泥塑人面像,洛阳博物馆藏。洛阳永宁寺建于北魏孝明帝熙平元年(公元516年),永熙三年(公元534年)遭雷击焚毁,据研究,永宁寺木塔通高约147米,如果留存至今,应是世界最高的古代木结构佛塔,图为永宁寺塔基附近出土的泥塑佛像,与同时期龙门石窟造像风格相近。 摄影/动脉影

  北魏孝文帝时期,洛阳城内已是寺院林立(佛寺共计1367所),僧尼十万余众。北魏皇室崇尚佛教,一直秉持开凿石窟寺的传统,开工前的选址十分重要,关乎佛窟“法力”的强弱盛衰。

  龙门最早开凿的佛窟是古阳洞,创自北魏太和十七年(公元493年),这一年,是孝文帝力排众议,实施迁都和汉化政策的关键一年。据《魏书·高祖纪》载,孝文帝于太和十七年九月幸洛阳,定迁都之计,并把一些中央官吏留在洛阳营构新都,同时开始创建古阳洞。


龙门石窟,古阳洞。图1摄影/赵亮;图2摄影/石耀臣


龙门二十品,局部。摄影/赵亮

  之后的北魏宣武帝、孝明帝时期,权贵们又开凿了宾阳中洞、莲花洞、火烧洞、皇甫公窟、弥勒洞等窟。

 
图1:宾阳洞天井莲花飞天图。宾阳洞是龙门石窟,继古阳洞之后开凿的第二大石窟,仅中洞的开凿就花费了20多年的时间。富丽堂皇的宾阳洞,堪称龙门众石窟之冠。 制图/Paprika;图2:宾阳中洞。摄影/石耀臣

  此时的龙门,堪比琳琅满目的珍宝商店,佛龛、碑刻、佛塔等佛教石雕艺术,不仅是抚慰人心的奢侈品,也反映出功德主的趣味,为龙门石窟打上时代烙印。


图1:莲花洞局部。佛教石窟多以莲花为饰,但像莲花洞窟顶这般精美硕大的莲花,实属少见。制图/Paprika;图2:莲花洞全景。摄影/石耀臣

  北魏迁都洛阳后,造像受汉化改制和南朝士族文化影响,大多呈面相清秀、体态瘦削修长的“秀骨清像”,如宾阳中洞前壁窟门南侧上层的维摩诘像,头戴笼冠,身着宽松飘逸的褒衣博带式汉风服饰,斜倚隐囊,侧卧榻上,手挥麈尾,其滔滔奋髯,倨傲自负的神色栩栩如生。


图1:宾阳洞前壁浮雕全图。 制图/Paprika;

图2:来自龙门石窟宾阳中洞的北魏大型浮雕《维摩变》中的维摩诘居士像片段。是二十世纪三十年代历经周折转运至美国,浮雕从岩壁上盗凿到漂洋过海,受到了极大的损坏。博物馆非常努力地给予了最大程度的修复,才能使我们有幸一睹一千五百年前的这尊大型浮雕的一个局部片段。 图/网络

  唐高宗、武则天、唐中宗、唐玄宗执政的盛唐时代,龙门造像活动达到巅峰。因天下相对太平,社会财富增长,龙门造像已非权贵专享之事,普罗大众也广泛参与其中。


洛阳龙门石窟游人如织。摄影/黄政委


惠简洞。摄影/石耀臣

  据造像题记显示,唐代龙门石窟的功德主身份十分多样,如商业行会出资修建的北市丝行像龛、北市彩帛行净土堂、北市香行社;街坊邻里合伙修造的思顺坊老幼造像龛;僧尼营造的如西京法海寺寺主惠简造惠简洞、内道场沙门智运造万佛洞;外国人开凿的新罗人像龛、吐火罗僧宝隆像龛;奴婢修建的奉先寺家人造像龛等等。


龙门石窟石壁上的小佛像。 图/VCG


龙门石窟,东山石壁浮雕。 摄影/动脉影

  唐代石窟中,雕造品质最精良,规模最庞大的,仍是皇家石窟。其中最知名的杰作,是卢舍那大像龛(奉先寺),其主尊卢舍那佛,通高17.14米,头高4米,耳高1.9米,是龙门石窟中最高大的造像(龙门最小的佛龛高1.9厘米,龛内坐佛高1.3厘米,位于古阳洞南壁下层)。


奉先寺洞窟,位于最中间的是卢舍那大佛。 摄影/袁蓉荪

  唐代《河洛上都龙门山之阳大卢舍那像龛记》记载,大像龛是唐高宗下令建造,当年皇后身份的武则天捐两万贯脂粉钱资助,有人计算,盛唐一文(枚)铜钱的购买力相当于人民币0.5元,一贯钱是1000文,两万贯的购买力约等于今日1000万元人民币,堪称一笔巨款,而这只是工费中的一笔而已。


卢舍那大佛细节图。似笑非笑的卢舍那大佛,在不同人的不同心境中,有着不同的模样。 图/VCG

  因卢舍那大佛法相慈祥典雅,面貌丰满圆润,民间传说其是依据武则天面容雕凿的。皇室成员所开石窟还有魏王李泰造宾阳南洞正壁大像,纪国太妃韦氏造敬善寺石像龛等。

并非所有皇家石窟都臻于完美,因政局变幻,宏大的皇家造像也会被废弃,如凿造于武周时期的摩崖三佛龛,其内共七尊造像,均未完工。三大佛像并列而坐且弥勒居中,这种三佛题材在中国石窟造像中实属罕见。工程规模宏大却半途而废,且无任何文字资料可以考证。 摄影/石耀臣


万佛洞。摄影/王煜文

  在唐玄宗时,据卢舍那像龛《大唐内侍省功德碑》记载,内侍省高力士等百余宦官,为皇帝造阿弥陀像,祝唐明皇万寿无疆,祝大唐国运昌隆,万万没想到,玄宗时代竟是盛唐绝唱,安史之乱后,唐朝国力每况愈下,龙门石窟也由此日益冷清了。

万佛洞观世音菩萨像。虽面部残损,但是依然可以看出他的优美身姿,梅兰芳大师参观龙门石窟时曾被他吸引,并在《洛神赋》的表演中得以引用。被称为“东方维纳斯”。 摄影/赵亮 


梁县侯姚元之等造极南洞。 摄影/袁蓉荪

  与龙门石窟结缘的文化名人众多,名声最大的,要数唐代诗人白居易,他晚年在洛阳任官,不仅出重金重修龙门香山寺,而且自号香山居士,结交一众洛阳名士,包括136岁的李元爽和95岁的僧如满,他们于会昌年间欢聚香山寺,白居易请来画师,为每位老人画像,并附上各自诗作,称作“九老图诗",为后世文人效仿。


东山万佛沟西方净土变龛。 摄影/袁蓉荪

龙门石窟看经寺,位于龙门东山万佛沟北侧,是唐武则天至玄宗时期开凿的一座皇家洞窟。有世界上现存最完整、规模最大的的29尊唐代石刻罗汉像。这是龙门石窟内文物极为珍贵、艺术价值和研究价值极高的洞窟。 摄影/赵亮

  唐代诗人刘沧《题龙门僧房》诗云:“静室遥临伊水东,寂寥谁与此身同。禹门山色度寒磬,萧寺竹声来晚风。僧宿石龛残雪在,雁归沙渚夕阳空。偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。”描写了禅窟中僧人修行的种种心境。


东山看经寺腰壁罗汉。制图/Paprika

  生于斯,亦没于斯,唐窟中有94处瘗窟,是存放僧人骨灰的所在,如东都景福寺威仪和尚灵觉、东都宁刹寺比丘尼惠灯等,均藏魂于此。

夜色下的龙门石窟,莫名有种玄幻的感觉。图/VCG

  龙门石窟,不仅承载了人们太多的信仰渴求,而且见证了中国历史的沧桑巨变。神话虽荒诞,却也反映现实,没有自然母亲的恩赐,就没有人为之美的隽永。经年累月中难以计数的财力付出,方营造出宏大的佛教殿堂。从贵族垄断,到全民共享,信仰被摆上“龙门集市”的货架,林林总总,待价而沽。

龙门石窟宾阳北洞中的主尊阿弥陀佛,右手向前伸出三根手指,但由于拇指被破坏,所以如今呈现出来的手势像极了人们现在拍照时伸出的“剪刀手”。图1/VCG ;图2摄影/袁蓉荪

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  但是所有被称为文物的产物唯有的一个共同点,就是不能再生产,只能最大限度地将其长久地保存下去。随着时间地境迁,自然环境地不断变化。纺织品和纸张的腐朽、染尘、虫蛀和霉变,古建筑群木质构件的腐朽,石质类文物的风化,彩绘陶器、壁画的褪色剥落,金属类文物的有害锈蚀、金银器的蜕变;大批古文化、文物遗址、古墓遗址、革命文物遗址、不可移动文物、可移动文物、出土的珍贵文物都遭受到严重的的破坏和损坏。
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